会記 茶会記

会記とは、茶会（茶事）の道具などを書き記したもの

戦国時代〜安土桃山時代にかけての有名な茶会記には、

天王寺屋会記（堺の豪商 天王寺屋津田宗達・宗及・宗凡三代の自他会記）
松屋会記（奈良の漆問屋 松屋源三郎家松屋久政・久好・久重三代の自他会記）
宗湛日記（博多の豪商 神谷宗湛の自他会記）
今井宗久茶湯書抜（堺の豪商 今井宗久の自他会記）
利休百会記（利休最晩年の自会記）

等がある。

昔は、茶会の記録（他会記）は、客が帰宅後に覚えとして記したもの。
客組、茶室、道具、献立等の手控えなので、記入形式の定めはない。

大正の頃から、茶会記を亭主側で用意して、客に渡すようになった。
初めは、亭主が直接客に渡すのではなく、後刻客の手許に届けた。
その会記も亭主が書かずに、水屋詰めの道具屋等が亭主に代って書いていたので、会記の終りには「換記」等添え書きがしてあった。

第二次大戦の後から客数が非常に多くなったので、一枚の紙に道具組等を書いて、待合等に置いておくようになった。

現在では、会記を印刷して客に渡す迄になった。

現在の会記の書き方は、掛物から始まる。
道具屋は、「掛物」ではなく、「床」と書く事も多い。

途中の順序について、表千家では、「茶入（茶器）、茶碗、茶杓」の順に記すが、他流では、「茶入、茶杓、茶碗」の順に記すところもあるらしい。

2016-12-12　修正

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